[face=宋体]
元朝常常在戏台上演公堂受刑。这也不奇怪，据说从前衙门里审犯人，谁都可以到衙门口挤着去看。戏台上表
演这种场面当然也很卖座。要说演女的受官刑，数《苏九淫奔》这一出里演得多。
这戏说起来是挺黄的一出戏，演的是一个十六岁的小媳妇，就是苏九，嫁的男人是个痴呆，长个鸡巴光会尿尿，
不会操屄。她到了这年龄了，熬不过，就跟个挑货郎担的约好了黑天私奔。让人发觉，货郎拿了她从家里偷出来的
细软，腿快逃了，单把这小媳妇抓住，送进了衙门。既然是逃走时现抓住的，也不用审，官就定了她的罪。她自己
情愿跟野汉跑的，这叫“和奸”，元朝法律是“诸和奸者，杖七十七，有夫者八十七。诱奸妇逃者，加一等，男女
罪同。妇人去衣受刑。”苏九既然有夫，又是私奔，应该杖八十七再加一等，就是杖九十七。元朝官法的杖，是用
荆条打，杖刑用的条子，粗的一头是三分二厘，细的一头才二分二厘。掌刑的拿着粗的一头，用细的一头打犯人。
打的数这么多，专打背没等打完就打个稀烂没处下条子了，所以屁股跟大腿也都得打到。苏九犯了奸罪的，该打到
的地场，就都得脱得光溜溜的。戏里苏九就哀求当官的，说：“老爹，小女受不的刑法，望老爹将就吧！”可当官
的说，小贱人，你捱奸夫的操都受得了，还有啥受不得？判她打完七十七荆条，再加打二十桑树条子，还要“拶一
拶，夹一夹”，狠狠治她。
当时这戏咋演，好像没有人专门研究过。要在台上跟真的似的，演苏九的把衣裳脱光了，那保准特别叫座。苏
九要捱打了，先唱“绳扯住脚跟，棍攒住腰胯，锁牵着颈项。”就知道那是个啥姿势了。光身子整个儿贴地上，腰
上压着棍子，脚脖上拴上绳子住后扯直了两条腿，脖颈里套着铁链子往前扯着上身。到演她捱打，她就唱：“先打
了七十荆杖，又盖了二十柔桑。苦也！嫩皮肤都做了棒头疮。”看戏的看到这儿，准眼都瞅直了。
再往下就演上拶子，上夹棍，大概那时人在衙门口见得多了，不新鲜了，所以戏里只写苏九这时疼得哭了，唱
的只有两句：“拶指儿谁曾受，夹棍儿几曾尝。”并不精彩。精彩的是后面罚她去游街。那是让几个公差押着她，
使链子锁着她的“粉颈”，牵着在台上转。有挺长一段戏文，很精彩！上台苏九先说“出得这衙门，许多人都来看
咱，是好羞人也！”完了唱，刚唱一句“锣鸣鼓响”，公差就掐她，拧她，她再唱“东掐西扭，身上成伤。捱背叠
肩人争望，只为我行止忒端庄！……”边游边唱好一阵，她哀求公差说：“从晌午走到黄昏了，牌子哥哥，可够了
也！”可怜得很的唱“教我把四街八市从头儿撞，走得我力气儿丝来线往”。可公差还要问她：“似这等游街，你
羞也不羞？恼也不恼？”这儿的恼是心里难受的意思。她哭着唱“哥哥啊，羞得我几行泪滴花含露，恼得我两叶眉
颦柳带霜。”公差不肯放过她，问她：苏九姐，你知道害臊，咋还做这么见不得人的丑事呢？逼得她唱出“都只为
春心荡，也只想握云携雨，谁承望惹祸遭殃！”说白了，“春心荡”就骚劲大发了，屄头刺挠了：“握云携雨”就
是让男的操她。到这份上，才算不游她了。
回过来再说苏九，她也真屈，屈在哪儿？受了这么大的罪，其实还是一点没尝到挨操是啥滋味。再下面一场戏，
就演她想自己反正出够了丑，也不用再要什么脸了，自愿下了窑子当妓女，这下天天有人操，才觉得做女的不枉活
人。所以真是一出黄戏。不过说真的，你把一个十六岁的花季少女糟蹋到这种程度，她想要脸还那儿要去。不想死
的，往后就只能更是破罐破摔，谁操都一样，是不是？要说这戏是暴露当时的现实，批判封建的婚姻和法制也可以
吧？
这段公堂受刑和游街的戏实在是地道的SM演出，可见在元朝已经有戏台上的SM表演供市民欣尝了。而今天虽然
模特儿作很暴露的泳装表演、内衣秀已很流行，女子健美比赛的暴露程度就更甚了。但舞台上或影视中表现女子受
刑时，不必脱衣的上拶、上夹棍、掌嘴是常见的，剥去上衣鞭背的就极少，脱裤子打屁股的几乎没有。这反映一种
什么观念和心理是很可以研究的。
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