看到YESK的求文贴，想起五年前关于严蕊故事的一场讨论，现在把我下载的有关材料和我的文章一并发表如下：
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一、天边月的“征答”
一个历史问题(征答)
日前在网上看到如下一段文字：
明代大理学家朱熹有一次在晚宴上看中一个美貌歌伎，硬要人家喜欢他。他
一个六七十岁的糟老头，还要人家十六七岁的小姐爱上他？小姐当然不肯。
朱熹顿时觉得很没面子，竟命令家奴把该小姐的屁股打得稀烂。
以前只听说过朱熹这严刑拷打天台营妓严蕊的故事。不知上面所说得这个小
姐是否就是指严蕊，但从未听说他要严蕊“爱”他，不知这是将严蕊的故事
穿凿附会的走了样呢，还是他真的另有这样的“风流”事？希望熟悉历史的
同好能够给出一个解答。若朱熹这老官儿还有这种事，那他可真是太…
尽管朱熹为著名理学家，历史上地位似乎甚高。但本人对他一直非常感冒，
“存天理，灭人欲”可能是他最著名的口号，但这与稍后西方文艺复兴中的
人文精神正好是背道而驰的。而且总觉得这家伙有点伪君子的味道，就说他
拷打严蕊一事，本来是他与另一官员唐仲友之间的矛盾，他却对一个弱女子
大打出手，这实在算不得什么好汉，很不君子的。有着一副正人君子面目的
朱熹尚且如此，可想而知在那黑暗的封建社会里，那些赃官虐待女性的事情
肯定也是层出不穷的。因为严蕊要不是善诗词，有骨器的话，她的故事可能
也就淹没无闻了。希望象小白鞋等文学历史功底深厚的同好诸君多挖掘点这
方面的材料，一定能写出很多脍炙人口的spank故事来的。
2001-8-1 9:16:08
天边月
Re:一个历史问题(征答)
不用看，也觉得太正常了。中国封建时代的老年男性知识分子一贯如此。
核心问题是：中国的性伦理和性道德的禁忌，另外就是老年男性更年期心理
问题不敢涉猎。
哈哈~~肆意追求女子的男人，是花花公子；肆意要求女子的男人，却成了正
人君子，这就是中国人的逻辑，其实他们的心理是一样的。
2001-8-1 11:10:07
天涯路
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二、keyboardr的长篇小说
一则历史故事(附征文启示)
兼作征文启示
天边月在讲坛社所发的一篇征答所引起的。
下面转载一部后世作家根据大量史料写的现代文稿（供大家作素才用）
天台的三月，一片春意盎然。北面的天台山高峻绵延，势若游龙；山涧丘壑，危崖绝壁比比皆是，浓郁的密林中，依然保留着早春的气息；山麓的南坡，却已是繁花盛开，芳菲绚丽！天台县背靠山麓，南临丰溪，仿佛处在一卷画轴最显眼的位置，风光旖旎，无限春色。
严蕊独自来到郊野，游春赏景。
自从得到唐仲友的承诺，她时常到荒郊野外悄悄地察看，静静地默想，有时还跑到农户家去问农事，学农活。她决心离开青楼后做个自食其力的人。有一次，她买了几只小鸡养在后院，被鸨母骂了一通，只好拿去送给附近的农民。她劈竹篾、采茶打柴，纺纱织布，什么都学，一双细嫩的手变粗了，青楼的姐妹们都笑话她，说她真快要象个乡下婆了，她却满不在乎。她纤美，但不娇弱，又天生聪明，学什么活都一学就会，街坊上有家竹器店，她编的鸡笼子店家还夸她编得光精。
看着山坡上山花烂漫，想到自己快要如愿以偿，过上自由的生活了，她掩抑不住内心的高兴；可究竟还要等多久呢？她相信唐仲友会履行诺言，可不知为什么，她还是常常有种焦虑不安。
为了表示自己的决心，她除了无法推辞的官家酒宴外，尽量闭门谢客，少抛头露面，或者干脆躲得远远的，跑去农户家学手艺。
可是命运好象有意作弄人，正当严蕊急切地盼望的时候，唐仲友被调离台州，改任江西提刑。这次变动十分突然，连唐仲友自己都没有思想准备，他匆匆向严蕊告别，并对在他任内没有实现承诺表示歉意，会交代给继任知府，希望能看这他份上办好这件事。严蕊心里暗想，唐仲友枉称才子，却不是当官的料。你也太天真了，官场上从来都是人走茶凉，谁还认你的账？况且突然调动恐怕不是好事，搞不好自身难保。好歹他是一片诚意，因而提醒道："唐相公自己珍重。宦海多暗礁险滩，相公为人忠厚，防人之心不可无啊。这次调任太突然，如果不是朝廷有重大变故，就是有人意图对唐相公不利，要处处当心。"唐仲友并不在意："多谢严姑娘好意。仲友自问虽没有大的建树，却也没有大的过错，不贪赃枉法，四境太平，百姓安居乐业。我在朝廷也未曾与人有什么过节，有人想扳倒我，怕也不是这么容易的。严姑娘尽管放心好了""如此最好。总之唐相公能平平安安，或许我们还有重见之日，那是唐相公之福，也是幼芳之福。"严蕊最后说的都是客套话。她见唐仲友毫无警觉，也不便多言。
唐仲友走后，继任的知府石滂比唐仲友更懦弱。唐仲友没有治世之才，办事不果决，但自身还算能讲良心，也还能发号施令；石滂下面被地方实权派架空，各县衙不听号令，而上面受制于同时到任的两浙东路提举朱熹。朱熹的官位并不比知府高，他不属于地方行政官，但管的范围却比知府大，石滂没有人支持，只有靠声望比自己高的朱熹来撑腰。
朱熹字元晦，号晦庵，这是个不简单的人物。他官位并不高，却名气很响，往往能在朝廷影响一大批人。这是因为他学问高深，被誉为道学正统，当代圣人，学生门徒众多。据说他不仅学问好，品行更是无可挑剔，对自己十分严格，因而虽然他常常批评指责别人，却没人能够反驳他；尤其前年他主持修复了白鹿书院，还批注四书，被称作宋室南渡以来文坛的第一盛举。要知道南宋是个偏安一隅的小朝廷，战火纷飞，天灾连年，还要向金国纳贡，国库空虚，饥民衣食无着，四境之内盗贼蜂拥而起，前方戍边的将士单衫过冬，他却能在任南康知府的短短两年之内筹得巨款修复书院，并潜心著书立说，满朝上下都盛赞他有圣人之心，且有增加赋税的能力。孝宗皇帝为本朝能出圣人感到很高兴，准备提拔他的官职，可另一位有名望的学者陈亮却上书说，专讲"正心诚意"之学者乃"风痹不知痛痒之人"，于国无补，横征暴敛必激起民变。孝宗改变了主意，命朱熹提举两浙东路，专门查访官吏的行为政绩，是以同级别的地方官为了能得到他的美言，都阿奉他。
两浙范围很大，朱熹偶到台州，有人递上一份状纸，状告前任台州知府唐仲友办案不力、纵情声色。朱熹一下子找到事做了。他为人不苟言笑，一向作风严谨，对自命风流，喜欢拈花惹草的人深恶痛绝，天下以德为本，身为朝廷命官，如何能有伤风化？因此决定好好整治一番。另外，还有一段隐情。唐仲友不是当朝宰相王淮的同乡加亲戚么？当初朱熹受老臣胡世将推荐，来到临安求官，写了份长长的奏章给孝宗；为了表示自己看问题透彻，把朝中大臣逐个品评了一番。孝宗很不高兴，认为他太狂妄自大，当时的宰相赵雄说，这是文人想出名的手段，这种人治国好虚不务实，天下要乱。王淮那时还是副相，他认为好名也无妨，可用其长，避其短，既然他自命清高，就用他来整肃吏治，且看他才干究竟如何，也让他自己掂量掂量，省得他总觉怀才不遇。提议让他担任江西提举，负责那里救荒。江西是穷地方，这年又正闹灾荒，这可不是好差使。尽管他因王淮一句话才得了官，但也知道王淮打心眼里瞧不起自己，不过是有意考究自己罢了。他想做出一番业绩，让那些大官僚们看看，可是，他累得半死，税收不上来，赈灾款却被手下大量贪污，饥荒愈演愈烈，王淮奏请改任他当浙东提举，职权削减了一半。不久，监察御使陈贾又上书论道学之士不可信。他素有声誉，却在朝中一再受挫，算来都是王淮、陈亮、陈贾这干人与自己过不去，而且他们都是同乡。想到这一层，任他圣人襟怀，也心生怨怒之意。在南康修白鹿书院后，尽管官职没有提升，名声却又大了许多，这时碰上不正是一雪前耻的好机会么？打击唐仲友就是打击王淮，只要查实证据，不怕参不倒他。
严蕊进了台州府衙。她不止一次来过，以往是应邀前来做客，可这次不同，座上宾变成了阶下囚。在朱熹看来，没有充足的证据要对付唐仲友这样有头有脸的士大夫既不合情理，也没有这个职权；只有从严蕊身上下手，拿到证据，那唐仲友就百口难辩了。而严蕊只是比草民的地位更低的营妓，根本谈不上志节操守，要对付她只要晓以利害，就算她嘴硬，也不过一顿板子，不怕她不乖乖就范。
可是，他想错了。当严蕊站到公堂上，站在他面前，他对自己的意想产生了动摇。只见她光彩照人，不可逼视，更蕴涵一种天然的气质，看似温柔娴雅，却又冷傲难犯。他眼睛一花，霎时呆若木鸡，直到严蕊问："大人唤奴家来何事？"他才回过神来，轻咳一声，敲响惊堂木："见了本官为何不跪？""奴家所犯何罪，请大人明示。""公堂之上，跪下答话。"严蕊跪下了。朱熹重新清了清嗓子："你可是叫严蕊？""奴家正是。""我且问你，前任知州唐仲友与你交往甚密，可有此事？"严蕊心里一凌，果然他要为难唐仲友。自己怎样才能脱掉干系，躲过这一劫呢？她暗暗盘算着"为何不说话？有无此事？""禀大人，奴家身份低微，官衙应酬侍侯各位大人老爷是有的，说不上交往。"朱熹脸色沉了吕矗?quot;有人告发你跟唐仲友有私情，可是事实？""并无此事。奴家与唐知州不过数面之缘，而且都是在宴会上，众目睽睽之下，哪有什么私情。望大人明鉴。"朱熹又拍了下惊堂木："好你个刁妇！还不快快从实招来，免得皮肉受苦！""奴家所言句句实情，决无虚假。"朱熹顿了顿，说："好，我还要继续查证，严蕊，你可要想清楚，公堂之上，若有虚言，罪加一等！今天就到这里，来啊，先收监候审！"
一审就这样草草过场了。
以后会怎样？朱熹大人会罢休吗？他还会使出什么招数？严蕊思考着对策。自己卷进这场讼案实在不值。平心而论，唐仲友算不上一个好官，优柔寡断，却又一派大老爷作风，对女人柔情似水，对同僚下属有时却脾气暴躁。他与朱熹之间的恩恩怨怨与自己无干，但偏偏朱熹要拿自己开刀，她料定，就算扳不倒唐仲友，他也会把气撒到自己头上，除非自己曲意顺从。但她万万不会这么做的。唐仲友的是非功过自有老百姓评价，有朝廷定夺，他对自己非常爱护，对一个身份地位低下的青楼女子从不作威作福，把自己当作朋友看待，自己怎么可以做出对不起他的事呢？再说，凡事总有个是非曲直，叫她诬陷别人，她是做不出来的。唐仲友喜欢泡在诗会酒宴上，自命风流，对自己青睐有加，这是事实；但他爱花不摘花，尽管他有钱有势，从没有提过非分的要求，"好色而不淫"来形容他是最恰当的。被誉为当朝圣人的朱熹大人难道比他好吗？严蕊不是只靠出卖色相赚钱的妓女，也不是只懂得花前月下饮酒赋诗的那种才女，悲凉的身世早让她看透了这个世道。
朱熹并没有很快提审她，她知道，他是在磨她的性子，好叫她天天提心吊胆，精神崩溃了，自然乖乖就范。她打定主意，尽量跟他软磨，实在磨不过要用刑，也只能咬牙顶着，决不妄言半句。
过了几天，牢头亲自来给她送饭，还备了几样小菜。自从关进大牢，每天伙食极差，隔年的陈米，蒸出的饭点点黄斑；菜也不过是边皮烂叶，比刚进来时，严蕊已经消瘦了许多，精神也委顿下去。但这顿好饭好菜并不好下口，她先要听一番软语劝告，再不顺从，等待她的将是一顿板子。她暗暗对自己说：不管他，先吃下饭，吃足了才有精神抗得住板子。
牢头看她吃得挺香，说道："多吃点，姑娘是天台的一朵花，我们都是天台人，看着姑娘受苦，唉，我们也不忍心。"
严蕊停下来，看了他一会，又继续划饭。
牢头又说："提举大人虽然官大，可毕竟是外人，我们大伙儿心里都是向着姑娘的。可人家官大权大，我们也没有办法呀。"
严蕊又停下，看看他。
"县衙里到几位老爷都替姑娘求情，提举大人答应，只要姑娘如实招供了，就立即放你出去；如果姑娘肯合作，当面佐证唐仲友的私情，提举大人还会赏赐你。姑娘啊，那唐仲友和你非亲非故，你又何必替他隐瞒，自己在这里受罪呢？"
终于说到正题了。什么县衙老爷求情，还不是朱熹一手操纵的，严蕊不露声色，很平缓地说?quot;老人家，谢谢你的好意，可是，我从来就没有隐瞒什么，唐相公与我来往，可从没有什么私情，我怎么能够诬赖人呢？老人家，你说是不是？"
"咳，其实我也看得出，你不招供，提举大人决不会放过你。现在保命要紧，管他是真是假，只要你招了，就能够出狱；你不招，怕有得苦头吃，我们有心帮你也帮不上。"
严蕊笑笑说："听说朱大人是当朝圣人，仁义为怀，定能够明察秋毫，怎么会随便冤枉好人呢？"
牢头叹口气，摇摇头提着饭篮走了。
次日，朱熹升堂再审严蕊。
一上堂，严蕊就很识相地跪拜："见过朱大人。"朱熹见她态度谦恭，也平声静气地问："严蕊，你可想通了？"
"奴家早已想通了。"
"好！那你就从实招来。唐仲友和你可有私情？"
"没有私情。"
朱熹仿佛受了愚弄，一下子脸色铁青，狠很敲着惊堂木"大胆刁妇！看来你是不见棺材不掉泪！唐仲友曾赠你双缣，可有此事？"
"有。奴家身为娼家，收受缠头并无不妥。奴家在青楼日久，赠礼者远非一人，比双缣贵重的不知多少。这与私情何干那？闻说朱大人乃当朝圣人，是非曲直还望明察。"
朱熹冷笑一声："你休要巧于辞令，我只要你的供词，无须你恭维。你到底招是不招？"
"巧于辞令也罢，口拙也罢，事实终究是事实，严蕊岂敢诬陷别人，大人尽管核查。"
"一个娼妓如此嚣张，看来不动大刑你是不会招供了，来啊，大刑伺候！"
严蕊愤然站起："原来大仁大义的朱圣人也就靠严刑逼供，屈打成招，如此看来你根本就没想我从实招来，而是要从你招来！"
朱熹气极："公堂之上竟敢污辱本官，给我掌嘴！"
一个衙役上前对着严蕊脸上扇了两记耳光，鲜血从她嘴角淌下来；那衙役又对着她膝弯一脚把她踹倒。
朱熹气得连惊堂木也不用了，用手拍着案板："你再不招，休怪我手狠！"
严蕊轻轻说了声："我招。"
朱熹大喜，这女人就是犯贱，好言好语她偏偏顽固，两个巴掌一打，就服服帖帖。他似乎再次证明了他对女人的看法，这现实是对自己的理论多好的印证啊，他由生气变为高兴："早知如此，又何必吃冤枉苦头呢，你从头招来。"
严蕊说："拿纸笔来，我自己写。"
"如此甚好。"朱熹道，"久闻你是天台才女，措辞必定得当。只要你跟我好好合作，我一定还你自由，还另有赏赐。本来么，妓女接客不算罪，我不过是要取证，你妨碍公务就有罪，你提供了证词，就没你的事了。"
衙役取来纸笔，放到严蕊跟前。严蕊挥手疾书，只写了一行字，交给朱熹。朱熹一看，仅五个字："白鹿后院，胡。"顿时脸色惨白，几乎要倒过去。
四、"白鹿后院"的"韵事"
重修白鹿书院使朱熹名声大振，可为什么对"白鹿后院"讳莫如深呢？
书院是古时学者读书、研讨学问的地方，并没有所谓"前院""后院"。白鹿书院是举国闻名的四大书院之一，几经兴废，作为一名学者，总希望在财力许可的情况下振兴它。朱熹所做的，如果撇开其他因素，就修复书院这件事本身而言，得到了众多读书人的拥护。"白鹿后院"是种隐晦的说法，其实和白鹿书院并没有真正意义上的关联，除了四五个知情者，别人是不懂它的含义的。这关系到一桩极大的隐秘，令朱熹惊讶的是，竟然严蕊会知道！
台州是浙东地区的中心，严蕊往来于这一带，认识不少青楼姐妹。但她生性高傲，很少跟人深交。但有个叫丽娘的，颇有才情，与她意气相投，互相敬重。虽然不常见面，却保持着联络，每逢节日，或对方生日，总要互赠贺礼。严蕊长于诗书，丽娘长于琴曲，两人的身世也有相似处；丽娘年岁稍长，在浙东不足一年，曾有一段离奇的经历。她被人拐卖到这里，别人问她以前的事，她都说忘了。她只告诉过严蕊，她本姓胡，是南康人。
丽娘的父亲是个秀才，笃信理学，与同乡另一个姓冯的理学信徒交好，在丽娘周岁时就许配给冯家九岁的少爷。冯少爷自小体弱多病，长大后瘦骨伶仃，还是疾病缠身，丽娘却出落得如花似玉。丽娘的母亲怕他寿夭误了女儿一生，想提出退婚，但父亲说什么也不肯，说要诚信守礼。冯家更是怕久则生变，眼看儿子的病一日重似一日，提出要丽娘过门"冲喜"。两家商定吉日，准备给他们成亲，偏偏冯少爷命薄，两脚一蹬死了。
丽娘暗暗庆幸逃过一劫，可以改变命运了，谁知她沉迷于理学的父亲竟要她"抱牌成亲"！她不肯，父亲竟和冯家的人一起，把她反剪着双手塞进花轿，抬到冯家。拜完天地，被带到厢房，直到晚上客人散去，才被送进"洞房"。"洞房"就是她"死鬼丈夫"生前的卧房，窗上蒙着黑布，案上供着灵位，一股刺鼻的香烟味熏得她头晕目眩。她既悲哀又恐惧，晚上不敢睡，想出去，门又被反锁着，只好靠在门上坐了一夜。第二天冯家人进来叫她吃早餐，她夺门就逃，被拉了回来，她不吃不喝，吵着要回去。冯家把她父亲叫了来，责备说："你也算知书达礼的人，怎么教导女儿的！这样闹下去，我们道学之家可要颜面扫地了。"父亲羞红了脸："我再好好开导她。"就单独进了"新房"。一看到"新房"里的陈设气氛，一股森森鬼七，心里也颤抖起来。
丽娘说："这哪是人呆的地方，爹爹如果不肯让我回家，我还不如死了算了。"父亲说："这都是命。你违背礼教，给人落下笑柄，叫胡、冯两家今后怎么做人呢？能忍就忍吧，实在不愿意忍，那就殉夫做个节妇，也不辱没门庭"丽娘万万没想到自己的生身父亲会对她说这样的话，悲痛欲绝，说："爹爹你好狠心！我才十八岁啊，我还不想离开人间。我从来就不认得什么冯家少爷，他是好人是恶鬼我一概不知，他死他的，关我什么事？凭什么要我为他死节？"父亲说："不是爹爹狠心，名分是早就定下的，你就是他的妻子。所谓饿死事小，失节事大。反正不能做出有辱门庭的事来。你既已嫁到冯家，就是冯家的人了，我不能带你回去。你不想死，就忍吧，是忍还是死节，两条路，你自己拿主意，我不勉强你。"他说完就走了。
到晚上，房子着起了大火。丽娘连忙去推门，才发现门被反锁着。她骤然醒悟：冯家人决心制造一个"殉夫的节妇"，用自己的生命来换取门庭的荣耀。她满怀悲怆，难道自己年青的生命就葬送在这里吗？她不甘心。眼看火势越来越旺，她奋力推门，推不动；砸窗，窗也被堵死了。她急得跺着脚，抓起灵位牌向黑色的帷幕砸去，却意外发现，帷幕后还有扇小窗，万幸没有堵上。她冒着滚滚浓烟从小窗里逃了出去。
冯家的大火在左邻右舍的帮忙下很快救灭了，其它房间损伤都不十分严重，只有新娘子的"新房"烧得一片焦枯。冯家人说，怕是新娘自己纵火殉夫。还向府衙报告了情况，希望衙门表彰烈女。时值朱熹任南康知府，他遇到这样一个节妇的典型，正是弘扬道学的好材料，怎肯轻易放过，决定在乡里为"冯胡氏"建造贞洁牌坊，还亲笔题写了"烈女冯胡氏贞洁牌坊"的大字。丽娘乔装后来探听消息，得知此事，觉得又可笑，又悲哀。冯家的人肯定很风光，可自己的父亲呢？他会高兴？自豪？还是哀伤？她只有远走他乡，去寻找新的生活。
一个女儿家，举目无亲，靠什么来生活？不幸的是，她刚出虎口，又入狼窝，毫无社会经验的她被人拐骗卖到了浙东的妓院。她痛不欲生，想一死了之，可想到自己九死一生，好不容易才赢得了活下去的机会，就这样死去太不值了，既然走了这一步，无论如何也要忍着耻辱，有朝一日要把礼教嘲弄个够！
她本就擅长琴艺，进入青楼后凭着她的才艺，很快出了名。为了不暴露身份，她从不跟人说起自己的姓名以及过去的事情，只有严蕊和她性格脾气相象，又才华出众，两人惺惺相惜，气同金兰。可是，就在文人雅士起劲谈论"白鹿书院"在朱熹主持下修复的时候，她却悄悄潜走了。她留了封短信给严蕊，说她要潜回南康，去见知府大人，让这位给妓女立贞洁牌坊的当代圣人知道自己是如何圣明，让天下人都知道道学的虚伪残忍。后来，严蕊就没有了她的消息，直到有一天有个叫袁庆的人带着丽娘的亲笔信来找她。
袁庆曾是朱熹的亲信，他不信奉道学，却很能办事。朱熹内心也知道，那些整天把道义挂在嘴边，开口闭口"圣人云"的人是不可交托事情的，他们有的迂腐顽固，没有实际能力，更不会根据需要灵活处事；还有的工于心计，圆滑世故，心口不一。他被一群道学之士围着，但身边也需要一个袁庆这样的人办些生活中需要，却不便在台面上讲的事情。